配资融资配资 日本女性的出轨率为什么这么高？从日本的乱伦遗留问题说起

日本有一项很奇葩很离谱的统计数据：18岁到25岁间当过小三的日本女性占比20%，而25岁以上当过小三的占比43%。相当于，每5个女性当中就有一人曾经当过小三。

滑稽的是，80%的日本男性都支持妻子当小三，他们认为自己处于民主自由的社会，应该允许妻子在外面有自己的生活。

只有一条原则神圣不可侵犯——不允许妻子怀孕回家。为什么日本男性会有这么炸裂的想法呢？其实这还要从日本的乱伦遗留问题说起。

日本“小三”史

封建王朝都很看重血脉程度这一点，在日本，天皇们做到了极端。为了保证血脉的传承性，天皇们塑造了一个谎言：只有同一个父母或者同一个支流传承下来的血脉才更纯粹，才能够有资格天皇。

日本第一位天皇为神武天皇，大约在公元前660年继位，跟我国齐桓公、管仲是同一时代的人。其实天皇的名号从神武天皇到现在已经有2600多年历史了，但很多学者认为日本的历史是虚假的，他们完全将神话当成历史，至少有1000多年，都是虚假的、不存在的。

在日本公认的三大主神为天照、月读和须佐之男，传闻天照大神有个孙子草茸不合尊与自己大姨结婚了，生下了四个儿子，最小的儿子正是后来的神武天皇，而天照大神又是神道教的最高神，所以天皇自然成为了信仰的具象化。

其实日本从神话信仰上就已经将乱伦行为合理化了，而且日本史书上还记录了这样一件事情：崇神天皇时期爆发瘟疫，于是他祈神保佑，神明降下了神露，成功拯救了整个日本。这件事情使得天皇政权更加的稳固，也成为了日本第一个大一统的政权。

为了进一步巩固自己的皇权，崇神天皇又娶了自己的堂妹，美其名曰延续神的预言，所以在此之后，所有的皇室乱伦都有了官方的合理诠释。

第16代仁德天皇为了迎娶自己的亲妹妹，怕皇后阻拦，只得将他的身份假扮成自己的弟弟去接近皇妹，却没想到皇妹爱上了真的弟弟，天皇怒不可遏，最终斩杀了他的弟弟。为了掩盖残害兄弟的历史罪名，他命令史官写道：只有留下纯粹的血脉，才能让天皇走得更远。

最为炸裂的当属武裂天皇，他娶了自己的亲生母亲。武烈天皇以残暴和荒淫而闻名于世，变态暴行数不胜数。事实证明，皇室乱伦产生的后代要么痴傻残缺，要么就是血脉里刻着异常残暴的基因。过了一百年之后，同样的桥段再次上演。

日本第30代敏达天皇娶了同父异母的妹妹，但这一次较于往常不一样了。嫁给敏达天皇的推古不甘心当一个被践踏的女人，女性意识爆发，在亲哥哥死后迅速控制了朝堂，成为了日本第一位女性天皇。

这位女性天皇在执政期间成了日本历史上最稳定的时期，没有情欲干扰，她的统治更加的理性、干练，并且派遣了亲信前往华夏学习历史和法治，还不留余力的推广佛教，大大的减少了乱伦事件的发生，该时期被称为飞鸟时代。

推古女天皇暂时性终止了日本的乱伦时代，天皇的婚姻观念刚被扳回正途，然而下一任舒明天皇又娶了自己的亲侄女，从此，日本皇室的混乱婚姻又回到了起点。用一个又一个的谎言编造血脉神话，形成闭环。

混乱如果没有底线，将会激发更大的欲望，不仅针对男性，女性亦如此。很多皇室女性不甘自己只当一个皇后，纷纷效仿推古天皇，争夺日本政权。日本历史上总共有8位女天皇，在乱伦时期出现了4位。

当时那个时期的日本皇室婚姻极其混乱，已经无法用神话来掩盖了，完全是男女欲望的泄洪区。更可怕的是，这种离谱的婚姻观像瘟疫一样向着民间快速传播，彻底改变了日本大众的羞耻观和价值观。

女性富国

实际上，一切历史的根源都是地理，这一点在日本体现的淋漓尽致。作为一个地震海啸频发的岛国，人民随时面临死亡，传宗接代自然成为了头等大事，于是发展出了各种对性文化的原始崇拜。

上行下效，有日本皇室的乱伦文化做表率，老百姓也认为乱伦就是值得被推崇的传统文化。与此同时，日本诞生了许多奇奇怪怪的神明崇拜事件，侍奉神明的巫女就是这一时期的产物，她们被认为是信徒和神明沟通的桥梁，而沟通的方式就是行男女之事。

巫女为了赚钱，事情逐渐开始变味，她们开始“收费服务”，不过基本服务的都是贵族群体。17世纪后，巫女逐渐发展出了一个特殊的行业——艺妓，年老色衰的艺妓为了生活尝试将服务往民间发展，逐渐在神庙周围衍生出了妓院。

正如日本人一如既往的逻辑一般，跟神明沟通，自然不会有罪恶感，嫖娼反而成了一件神圣的事情，他们消费的钱俗称“香油钱”，政府看中了这不菲的收益，因此只要交钱就会给妓院相应的庇护措施，于是“公娼制”在日本正式建立，官方允许合法卖淫。

直到汉唐时期，贞操观念随儒家思想输入日本，不过这一外来文化来得太迟了，无法动摇日本人已根深蒂固的乱伦文化。

1853年，四艘英国铁甲舰打开日本国门，他们开始跟英国一样开始重改革，很快实现了明治维新，全盘西化，开启了资本主义和工业化的道路。

但问题出现了，作为一个资源极度匮乏的岛国，日本太贫穷了，根本没有第一笔启动资金，他们将目光放在了日本岛上数量众多的女人身上。

1868年，明治政府颁布了《卖淫女取缔令》，禁止私自卖淫，但保留了公娼馆，将所有的收益收归政府所有。伊藤博文在《每日新闻》采访时说到：“我不希望废除游廓（妓院），因为榜样的力量是无穷的。”

明治政府对妓院的庇护，导致社会淫俗风气更加盛行，当时在日本逛妓院这一行为就像上厕所一样平常。但发展资本主义，仅拉动内需远远不够，日本的工业化转型还没有完成，不具备西方列强对外殖民掠夺的能力。

因此他们想到了让女性出海服务别国人民，还发明了一种新的殖民方式“卖淫殖民”。为了进一步增加外汇，明治政府将大量的青年女性贩卖到海外，在明治年间，输出的女性人数多达10余万，形成了世界史上罕见的卖淫人口大流动，这些女性也被称为“南洋姐”。

北到上海、西伯利亚，东南亚各国，甚至印度和非洲都有“南洋姐”的身影，她们的足迹几乎遍布了整个世界，日本理所当然的成为了输出妓女的头号品牌国家。通过大量的剥削日本女性，日本经济实力飞速提升，工业化和资本化快速发展。

千年的自卑心理催生出了近乎畸形的、自大的民粹主义，狂热的军国主义迅速发展，他们决定对中国发动侵略。随着日本入侵中国，二战进入了世界大混战局面，这一局势变相导致了武器以及各种战争资源价格飞速飙升。

这对于日本而言来说是致命的问题，因为他们力量实在有限，中国的版图足够辽阔，日本就好比一只老鼠想要吞掉一头大象，后方需要海量的后勤补给，而这一切都要建立在强大的经济基础上。

日本再一次想到了贩卖女性，利用天皇的信仰给女性洗脑，宣扬妓女是一份高尚的职业，是为天皇效忠、是对神明的无私奉献。为此，他们给日本女性开辟了新的参军方式——慰安妇制度。军阀甚至扬言称，性欲的满足可以提高军队的战斗力，于是战场在哪里，慰安所就开到哪里。

服务军人的日本军妓全天无休，每天接客量高达60多次，他们甚至将魔爪伸向了其他的殖民国家。当时慰安妇数量空前庞大，高达41万人，日本本国女性就占到了20多万人，给大量亚洲女性带来了深重的伤害。

然而，这一切还远远没有结束。

女性意识觉醒的背后

1945年8月6日，原子弹小男孩在广岛爆炸，一团蘑菇云过后，广岛化为废墟。8月9日，第二颗原子弹在长崎被引爆。当时美国宣称再不投降，将会使用第三颗原子弹，尽管这只是一句假话。

8月15日，日本天皇无力反抗，他用颤抖的声音在广播中宣布：日本战败，无条件投降。原子弹不仅融化了很多日本人，也融化了武士道的骨头。

战败后的日本本可以通过一场革命彻底摆脱色情业这颗千年毒瘤，但是美国人来了，他们保留了天皇制度，贵族体系没能彻底清算，色情业又开始繁荣。

1945年，美军命令日本废除公娼制，却保留了慰安妇制度。战败已成定局，日本政府决定拿民众赚钱，他们再次征召5500名慰安妇，用来犒劳美军。美军人数高达46万人，自然需要通过消费来解决生理需求，这也意味着日本不用出国再次获得了一个巨大的外汇市场。

战争中大量男性死亡，日本最多的资源就是女性，而且因为战争，国内经济萧条，日本被悲观的情绪包围。美国人带来的消费主义和享乐主义开始肆无忌惮的蔓延，出现了举国都是慰安妇的画面。在东京，日本政府就为美军先后开办了33家特殊慰安所，从业人员高达5万，直接导致美军中性病盛行，甚至诞生了将近20万的混血儿。

日本国内弃婴数不胜数，尤其是一些黑皮肤的孩子。日本电影《人证》曾有过这一方面的描述：有人站着挣钱，有人跪着挣钱，有人躺着就把钱给挣了。日本以一种近乎魔幻的方式，利用女性实现了战后的经济复苏，成为了当时的世界第三大经济体。

1970年，随着工业化快速发展，日本的电影文化产业也开始遍地开花，普通的文艺片赚不了大钱的。历史悠久的色情文化给了电影产业新的发展思路和启发，日本五大电影公司之一的“日活”，大量拍摄了以男性观众为主的浪漫爱情片，俗称桃色电影，并在剧场公映。

设计方面，新车外观依旧采用方盒子造型，前脸设计在硬朗风格基础上兼顾了时尚感。车身尺寸方面，长宽高分别为5055/1976/1894mm，轴距2910mm。提供7种外观颜色。

二是低温性能与能效优化：或解决冬季充电慢、续航缩水痛点，同步升级混动系统油耗（网传低至2.4L/百公里）。

后来家用录像机在日本大规模普及，男性们有了更多的私人独享空间可以随意释放欲望，更重要在于色情。

电影价格低廉相当亲民。这种观影方式带来了电影内容产业的革命。不久后，一家家打着内容旗号的电影公司如雨后春笋一般在整个日本拔地而起，日本的风俗产业被推到了一个难以置信的新高度，由此恢复了江户时代的盛况。

一位美国经济学家戏称：“现在的日本风俗业足以让日本在未来的50年内不爆发经济危机”，这也许是一种笑谈，但极有可能成为一种现实，毕竟色情行业利润巨大。

数据统计显示，日本风俗业的产值至少达到2.3兆日元，折和人民币1500亿，这仅仅只是明面上的数据，人口数量美国一半多，但爱情动作片的数量却是美国的两倍多，对于世界文化的影响极其深远。在许多爱情动作片里有许多以乱伦为主的禁忌类型，并且销量居高不下，非常受欢迎。同性是常态，更离谱更变态的还有多种系列，毫无下限。

文化环境的教化力量是非常可怕的，他或许不痛不痒、潜移默化，但却可以深入骨髓。现实中的日本民众对于这种禁忌之念也有了自己的想法，开始美化这种禁忌恋，将其变成了一种正式的传统。

变态似乎渐渐成了日本人的常态，日本的亲子纪录片大部分都会有相关的镜头，父女、母子一起裸体洗澡，爷爷给孙女洗澡等，在日本人眼里都是很正常的事情，他们认为坦诚相待是最终极的孝道。

上千年的文化腐蚀，日本女性的思想大多被禁锢和洗脑，即便进入了20世纪，各种新文化进入，但女权也没有迎来真正的成功。因为天皇依旧存在，这个社会依旧是男权社会，天皇提高了女性婚后的一些福利，却限制了女性的工作选择，依旧要求女性婚后成为全职太太。

21世纪，长期处于男权压制下，日本的女性意识终于彻底觉醒，但这种觉醒导致了日本女性走向了另一个极端。女性在生活和工作中的各种抗争，总会被社会无情的谴责镇压，在这样的男权社会下，日本女性活得很憋屈，女性反抗的结果收效甚微，于是开始在规则之内尝试找到报复点——当小三。

跳脱于规则之外，既不用成承受家庭的禁锢，也不用去思考男人该负起的家庭责任，把所有的东西都放在权、钱、色上，没有了任何顾忌。享受男人的包容，享受暧昧期的情绪价值，以此来对抗男权的压抑。

与其说日本女性甘愿做小三，不如说她们将男性当成了自己的玩物，这是一种情欲和情绪价值的交易，也是一种反抗式的报复。毕竟在日本做小三的成本非常低，甚至还能赚到钱，而日本女性的想法则越来越偏激，这或许是日本社会料想不到的反噬吧。